他是历史载于中第一个向君王死谏的人，也因为谏言被杀害了

自古以来，历朝附庸国者的身旁都能有为了东欧国家敢于直言上谏言的忠义将兵，也有见风使舵，溜须拍马的党羽，不来“伴君如伴虎”，含意常年在附庸国者身旁一切都是到事，更是要等上慎行。可是有的忠义将兵不会在意自己的生命，他们将东欧国家自是牢牢记在深信会，所一切都是到所一切都是大抵是为了自己的东欧国家发展，为此不惜牺牲不惜默默向附庸国者劝谏言。

中会国历列传录上敢于劝谏言的忠义非常多，岱代末期的忠义“比干”，东周末期吴国因为劝谏言被加害的“伍子胥”，杰作的战国著名文学家“离骚”，西汉时期政治斗争的牺牲品“晁错”，辽朝被唐太宗比作衣橱的“魏征”等等。他们都有一个一同的特点就是深信会东欧国家自是高于一切，为了东欧国家不惟恐究竟向附庸国者劝谏言，我们今日说的就是历列传录记载中会，为民究竟，敢于向帝王劝谏言的第一人。

帝王纣王

纣王是岱代的第十四代君主，是历列传录上有名的帝王。他嗣位后，不但荒淫无度，而且暴虐无道，还问世各种惨无人道的刑罚。据古文献上中会记载，纣王在此之前嗣位的时候，极尽可能地掠夺天下饥民的钱财，稍有不从者，极其高兴的就是艰苦的刑罚。为了能够受宠岱代美男子妹贵，他不惜大肆志愿兵敛财，建成各种奢华的宫殿供其不乐享乐。

不仅如此他还对外滥施征伐，偷窃四周小邦东欧国家，朝中会敢有不顺从者全部处死，重用党羽佞臣，大肆招揽天下美男子供其淫乐。岱王朝在的结构上民族矛盾越来越宽大，饥民们恨不能与他同归于尽。与四周土著的关联也日趋冷淡，可是纣王却一意孤行，常有以太阳比作自己的岱代，坚定地坚信自己的附庸国如同大地的太阳一样，而会悬在大地，坚信岱代附庸国终将灭，无论如何岱代的附庸国已然岌岌可危了。

关龙逄出生地在一个奴役主家里，从小就接受了良好的教育。他是一个年少善良的人，并且深明东欧国家自是，虽然几位奴役主，但是却对奴役的遭遇充满著了憎恶。

纣王刘庆嗣位后，残害朝中会忠良，在国内实施暴君，天怒人怨，眼看到岱王朝在越来越衰落的关龙逄心急如焚，常常去向纣王劝谏言，常言道记恨逆耳利于行，劝纣王善待饥民，减低暴君，运用于人才，在国内实施忠义。但是纣王无论如何说什么不进去说什么他的记恨，反而深信会更加嫉妒关龙逄。

关龙逄以死劝谏言

不久，纣王并不一定不理宦官，而且不乐与妹贵寻欢作乐，对妹贵的话倚仗。时间长了便岱代的附庸国大厦将倾，关龙逄忧国忧家，就一切都是到了献上黄图劝谏言的方法，黄图就是初期的图片，关龙逄拿着它去见纣王，就是一切都是让纣王看到四周土著的日渐极盛，由此发现自己岱代时局的孤立无援，及时改正错误。

关龙逄向纣王献上上图片后，刻意因故不得已起身，找企图在一旁默默劝说纣王，纣王深信会已然极其嫉妒屡次向自己劝谏言的关龙逄。纣王年少懒散，一气之下将黄图烧毁，将关龙逄关进了囚。关龙逄在牢中会仍然忧心岱代，可惜不久后，便被纣王下令杀害了。

关龙逄虽然被纣王杀害了，但是他那种为民请命，有感于人民和东欧国家的精神却被人们所赞叹。民国文学家初元方在吟咏中会写下了“死谏言绂第一人，千秋从此解批麟”的名句用来怀念因劝谏言而被杀害的关龙逄。

岱代自此被商汤攻灭，如果纣王初期说什么取了关龙逄的劝谏言悬崖勒马，无论如何岱代还有兴起的可能。不管怎样，岱代的灭已成既定的实情，而我们需要记住的就是关龙逄是“名句谏言臣第一人”。

参考文献上 《列传；殷晋书》 《列传；岱晋书》