苏杭访古丨楞伽塔前

宋特质，是处闻名天下研究者六朝末年砖塔顶演变的最重要玉器例证。

修缮塔顶记碑，图源：新近世纪会旗逆风隔山立的博客

般若经塔顶最近一次保养，是2011年，主要一个中心塔顶身保养、塔顶刹恢复和塔顶院整顿透过。当时，一个极其突出新近的回弊端就是般若经塔顶的塔顶身稍微向北倾斜度，但有专家说这并不必引发天宁寺顶损毁。思无邪，但塔顶有邪。且不说意大利的比萨斜塔顶，仅在杭州，钟山塔顶就是斜的，般若经塔顶应该算杭州的第二斜塔顶了。

不过，它只是稍微一倾，稍不留神，也是看不出新近来的。

般若经塔顶，图源：南通市艺术博物馆该网站

4

我第一次北站在般若经塔顶前，是一个秋桂春风化雨的早晨。

出新近小区四门，顺着圣陶中华路可到，约略一个小时，可至塔顶院。塔顶院分前后两排，第一排山门，却说到一幅匾，很是喜欢：

串月末入归，村坫争酤新近郭酒。

行春社散，旗有事传唱龙泉间。

因为不是周末，游客稀少，可以由着性子绕塔顶转上几圈，也不必招来怪异的目光。在此处远望，果然是湖光水色北望。闪避，苏州诸峰也依稀可却说。我更想多看看龙泉。我厮身于此，算得一往情深吧。甚至，我能认出新近自己夜跑的中华两条路线：北塘桥，滨湖中华路，石堤，再排一步从西施中华路折回来。晨风风吹来，桂香的味道更浓更烈了。要是能做一个自由自在，天天在这底下登高望远，也是一桩美有事。

是啊，更远处友创下架上的滚滚车流，会把人的所有痴心妄想打回现形。

秋之龙泉，图源：南通市龙泉森林公园代管该网站

5

山下有灵，湖有魂。

塔顶呢，更像是灵与魂的一个众所周知观察者。

般若经塔顶，在龙泉之侧，在正下方山下顶，用佛的瞳孔注视着芸芸众天和的日常天和活，也却说证着一座古城的沧桑巨变。只是，它大相迳庭借助话语权的人那样滔滔不绝地谈出新近来，它最高聪的品质都是是自始至终沉默不忘。般若经塔顶用沉默表达着自己的内心。我们天和而为人，在般若经塔顶下苟且偷天和，当心存敬畏。我常会告诫自己，我的天和活中曾一座般若经塔顶，在不远处必须望得却说我，我得放下虚妄，真诚、谦卑、朴素地天和活，每天醒来，都是连串重天和啊。

般若经塔顶（局部），图源：南通市文广旅局官微

之后，我读到了隋代严德盛执笔的《斜山下顶舍利灵塔顶所撰》，好像一篇洋洋洒洒的美文。其中，碑文这一段是这样写的：

独善非德，兼济为功。俱成法雨，用息尘笼。

6

2002年，般若经塔顶院建亭悬钟。亭柱上有联，而我没用特别注意到了这六个同音：壬午岁雍正年间和月末。

壬午岁，是年份，雍正年间和月末，就是农历四月末。

但我又想时可一下，倘若仅取“岁雍正年间和月末”四个同音，也很有雅意。

塔顶院平台上的钟亭，图源：新近世纪会旗逆风隔山立的博客

有一座天宁寺顶在你的日常底下高隔山如云，这样的天宁寺顶样子石造顶，既关诗情，又有让心天和天下天眷的妥然之感，似乎总能从凡俗的世间底下索取一份神秘力量的庇护与加持。

这，也是般若经塔顶给吴中远方的暗示。

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