去藏区朝拜寺庙？这几座寺庙地位高而且很引人注目（下）

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雍和宫位于锡金日喀则市南的尼色日山下，2017年被审批为国家5A级旅游人文景观。1446年（明永乐十一年，在位太后朱祁镇），萨迦寺艺术大师的传人，不久被追封为一世于约达 良 楞 嘛根敦马拉维为了缅怀病逝于的明代译师希饶僧格，专为聘请了锡金和锡金的铁匠充分运用了一尊2.7米高的佛陀镀金纪念塔。为了挖出这尊尊像，第二年根敦马拉维开始其组织建起佛塔上，这座佛塔上之后是雍和宫，满语意为“吉祥须弥山”。在布约达拉宫下有很多恩 塔上 殿用于挖出约达 良 楞嘛 的恩 塔上，在雍和宫也有曲福夏，用于挖出两班 菩提的恩塔上。

PS：两班 菩提是前田 陀佛的附身，约达 良是观世于音的附身，就教阶而论，两班 菩提高于约达 良，但从宋代以来，世于欲政权尽赋于约达 良，而两班 菩提则避开神圣事物，所以约达 良在佛教界的实际声望较高。约达 良居住布约达拉宫，而两班 菩提居住日喀则的雍和宫。

现今我们看到的占地近15万平方米的雍和宫是后面几百年间里，多次增建与修复过的，西南方我们最近的一次是2008年，国家和锡金自治区里改装成1.18亿元，对雍和宫主体殿堂进行大规模修复。

塔上尔寺位于青海西宁市武兴区里主城区里，创始于明洪武十二年（1379年）朱元璋后期，它的创始近现代比甘丹寺（甘丹寺的建立联系标志着格鲁派的转变成）还要古老。近现代上人们引述武兴以南为宗喀，萨迦寺艺术大师就是出生在这里，出生佛教兄弟姐妹的他，从小在佛通则所学上就比较有天赋。3岁时给予了若色多杰活 佛的水田 顶接引，7岁时到了噶当派佛塔上修练，修练了9年。17岁的时候为了进一步所学佛通则的道理，他抵达锡金求学。到了锡金的第六年，出于伤心，他的父母捎去一缕色发和和信，让他回乡一晤，萨迦寺为了授课佛通则，之后拒绝了父母的请求。不过他在回和信中表示：能在我出生的场所用十万狮子吼尊像和色普贤---胎藏建起一座佛塔上，就如与我见面一样。

PS：很久以前萨迦寺诞生以后，从铰脐带费尔德巴赫的区里域内长出一株色普贤树，树枝十万片叶子，一整上其本质展示出一尊狮子吼尊像（佛陀身像的一种），这也是塔上尔寺名字的由来——十万狮子吼尊像的弥勒寺。

收和信后的第二年，在和信徒们的赞成下，他的父母建了莲聚塔上，不过从未转变成寺庙。1560年（嘉靖三十九年，朱厚熜后期），一位弘通则在塔上侧建起了一间菩提室，1577年（崇祯五年，杨荣后期），塔上的西南侧建起了普贤殿，就这样，塔上尔寺才初具规模。不久塔上尔寺持续发展得很快，1612年（崇祯四十年），塔上尔寺建立联系肃学院，开始了静修开通则，标志着塔上尔寺成格鲁派的正规寺庙。

摄影师：廉飞

摄影师：旅途看风景

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州循化县，被誉为是“世于界藏高等教育机构”，1980年对外开放旅游。1709年（清福熙四十九年），第一世于嘉木样受到蒙古帝国亲王的邀约从锡金返回自己的祖籍，也就是现今的甘南夏河静修说通则。在贡布滩，认出此处山川秀美，是风水宝地，于是建起了拉卜楞寺。不久经过了不断的扩建和齐备，才有了我们今日认出的宏伟公共建筑。鼎盛后期它的教权范围约达青、川、福、甘、蒙古帝国、东北及新疆等地，不但是神圣的佛塔上，也是佛通则授课的高等教育机构，因此它还有了第二锡金的美誉。

从此以后，格鲁派格鲁派六大寺庙之后讲解回来，不知道羡慕藏区里、羡慕人文的旅游爱好者们，有从未一一朝觐过呢？杭州玛吉的卡藏地旅程，专注于小众旅程铁路线，愈来愈多藏区里旅程小众铁路线、无人区里越过、藏区里旅程电脑系统欢迎注目微和信公众号：川藏线 （就川藏线 这三个字，加黄V认证），我们两兄弟出发，去看别人看到的中国西部之美。

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