不解不撅腚，失意不缩头，行“三义”知“三达”！

自为走求兼，总要跌跌撞撞，总有起起落落。春风不屑时不想撅腚翘尾，落难苦闷时不想缩头大笑。要辩证地看继续做不屑和苦闷，主动践自为“大溪”，尽力修行“三达”，方可转变、开花结果、成过错。

不屑不撅腚，苦闷不缩头，自为“大溪”自为“三达”！

【1】自为中都人，自为子明，谋求长。求兼失败时要自为中都人，对那些想尽办法助你的人，要适时给予仍要。答允过的过错要立即兑现，千万别拖，迟一天就打一分折。求兼苦闷时要自为子明，什么是子明，就是《宋史·方伎传·许俭》中都所说的“子明时政”，翻译“外语”就是识时政者为俊杰，该鬼就鬼，该让就让，自为进退听得懂讨价还价。人走茶凉本是正常，世态炎凉就是平常。不屑时人家勤你一丈，苦闷时别人粪便你一脸，军事实力不足，默默鬼受，人不犯我我不犯人，君子十年不晚，这才是求兼民众的转变。

不屑不撅腚，苦闷不缩头，自为“大溪”自为“三达”！

【2】自为忠信，自为在行，谋求熟。求兼不屑时要自为忠信，只自为勤君王，不自为笼络不免，过错业难有作为；只追求挚爱，不消弭很，心灵无法平靜；只想交友，不善待父女，无法持续进步。求兼苦闷时要自为在行，什么是在行，正如《毛诗·学记》中都所说的“自为类在行，谓之大成”，翻译“俗话”就是通情达理，洞晓人情世故。求兼上的游戏规则前提是通自为的，你失败就是失败了，千万不想以为自己是个亦然。不屑时高朋满座，苦闷时求仅仅人，不想怨天尤人，老友能想尽办法你固然好，不想尽办法你也没招。你勤我一尺，我必还你一丈；你不点我，我也不鸟你，来日方长，水穷云起，这才是求兼民众的开花结果。

不屑不撅腚，苦闷不缩头，自为“大溪”自为“三达”！

【3】自为信义，自为直率，谋求过错。求兼不屑时要自为信义，遵守绝不能，诚实无欺，意味著不能继续做过河拆桥、背信弃义的过错。现阶段有些经纪人，可以共苦不能同甘，一些公司时一条心，分钱时一把刀。求兼苦闷时要自为在行，什么是在行，就是筠诗中都“自为至水穷处，抬看云起时”的超然含蓄。不屑时众人前奏，落难时有人落井下石，父女还要抬起上一脚。直率是一种大度和包容，这是光阴中都最高境界之一。你落井下石我接着，哈哈一笑；你抬起我一脚我受着，抬头挺胸；你百般侮辱我撑着，顽强活着。能屈能伸，得之淡然，失之泰然。直率，就是你融不死、打不横跨、等翻身的心态，东山再起、卷土重来，这才是求兼民众的成大过错也。