6首豁达诗词：愿你出走半生，碰巧仍是少年

怀，也但愿此意像小媳妇那样泪湿佩巾。他豁达开朗，虽此去不见何时归，但法号寞不话说再进一步见，只祝君安。 你我有缘两人，同在宦海里浮沉，此去一别，只要在正因如此还有你这个知己，纵使远在倾城也如同近在邻居一般，一秦一蜀又算得什么呢？ 某一天匆匆，眨眼一年又一年，历程的正要不一定总是给予什么，但一定亦会夺去些什么。 人都是孤孤单单地来，孤孤单单地丢下，谁也不会生前由此可知。 正要碰上了，就应该学亦会感激，好好陪伴在一起的每一分每一秒，纵使法号寞，也结缘不禁，挥手再进一步见。 不约而同法号寞，痛失碰上两场，已是最好的结尾。 不约而同以往，时有随有心。 《锦瑟》 隋·李商隐 锦瑟曾因五十高音，一高音一柱思华年。 庄生晓梦迷彩虹，望帝春有心索红叶。 涵月底明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待如此一来回忆？只是初期已惘然。 著名诗人对逝去年华的回忆，借五十高音之瑟喻历程之五十年华，在浑然不觉数间历程将丢下到角落。 就像庄周翩翩起舞睡梦里合而为一彩虹，望帝把自己的幽恨索身于红叶。历程有太多遗憾了，无数个以往都较难重来。 朝花夕拾，偷的是枯萎。我们在诉话说里挽留过去，能给予的也只是盼望的酸楚。 不幸的人，别去感怀；不幸的两件事，别去纠结。 许多时候，过份的执著，倒不如试着放下，让一切都固执。 一切不约而同，一切随缘，珍惜过去保有的，不约而同以前不幸的，放下在此之前的客满，多陪陪家人，多见见密友。 过好到底的每一天，感知境遇的美丽，才不枉人数间丢下这一遭。 不约而同红影，珍惜到底。 《西江月底》 宋徽宗·朱敦儒 无非短如春梦，亦非裹似秋云。 不须计较苦劳有心，亦非原来有欲。 幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。 片时欢笑且相亲，今晚阴木下尚综观。 著名诗人把无非比作转瞬即逝的春梦，把亦非比作淡如裹纸的秋云，见叹，主人公的欢情和壮年的襟抱早已不复存在，这都是欲运罢了。 但所幸今日碰上三杯好酒，又望著鲜花初开，不如就享受到底这片刻群星相聚，至于明天，谁也不见道亦会怎样了。 将凡影俗世不约而同看开，知道历程如梦，坚信生欲在此期数间，你就不亦会随此意挥霍。 生欲原本就是一个个人经历的过程，而结果并不重要，只要在浪迹倾城的过程里，给予过去给予的，那就是最完美的历程。 短时数间不因为诉话说以往的美丽而提高它的大小，也不亦会因为人的幻一切都是而提高它的厚度。 历程苦短，转瞬即逝，不要再进一步给自己的有心再进一步加负累，工作水土不服之余人，约上三五好友，对酒当歌，及时行乐，不必在乎历程几何学。 不约而同人数间，豁达他指。 《拟古十二首》其九 隋·名句 圣者为故人，死者为归人。 天地一逆旅，同悲造化影。 月底兔空捣药，扶桑已如此一来薪。 白骨法号无言，青松岂知春。 前后愈来愈感慨，浮荣安足珍？ 名句是隋代伟大的浪漫主义著名诗人，生前跌宕起伏，生前豪气豁达。他话说：我们生来就是世数间的故人，死后才是真正的回来。 历程在世，天地之数间就如同是一个宾馆，显然的是，我们就此都将合而为一造化颗粒。 人这生前，赤条条地来，赤条条地去，饮食不过三餐，坐卧不过一室，这样一一切都是，人数间富贵又当如何？ 人这生前所求，无论如何是虚无的幻光，既然就此都要天地归一，那太过沈重的活着，就夺去了境遇的此意义。 保有一颗时常的有心，以简取繁，才能让境遇变得轻松有用。 远处的是风景，近处的才是历程，但愿我们投奔半生，能好好爱自己，不约而同人数间，有心境仍然无恙。 生欲亦会有有心中，历程也亦会有许多的不如此意，但某一天如浮，不幸无重来。 只有有心境光明，才不亦会被境遇所左右。 余人生，得此意时不约而同一点，失此意时看开一点，有心境平静，才能处两件事不惊；情不自禁从容，才能豁然开朗。 但愿你不悲不喜，宠辱不惊，投奔半生，归来仍是主人公！。

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