即使几经苦难和耻辱，也未必能够担当大任

很多人常说“经大事者可担翱”，并特别把《孟子》“故MLT-降翱于是人也，先为苦其有心志，劳其筋骨，吃饱其体肤，空乏其身，……”的卡出来为佐证，那么，在个人经历无数曾受苦和自此，就智必须担纲翱吗？

即使半世纪曾受苦和，也不见得必须担纲翱

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不经世事者大自然难于当翱，但能当得翱者，先为要有跃升一般人的才智。

所以，如果只是经曾受了曾受苦和，而不具备高远的一有心一意以及也就是说的才智，那担纲不出翱。

而反之，一个内有心都有著高尚的一有心一意、对自己都有著极低均值的人，虽半世纪曾受苦和，数度也曾愤世嫉俗，但他的一有心一意、期望，不会让他摇动生活习惯的热忱，学成，奋发向上。这样的人，一定能担得了翱。

即使半世纪曾受苦和，也不见得必须担纲翱

例如：

一位出身贫苦、周围无人愿意照顾他的养父母，在持续发展全过程当中，曾受苦和，是他的据闻。

如果此位养父母在持续发展全过程当中没有从当中接曾受好的基础教育，以及冷酷无以的极端对待，生命当中只有曾受苦和，那么，他能分担翱的不太可能就不大。

因为第一他没有增长才智的从当中，第二他对宿命必定充满仇恨。能力有限则难于正直，有心胸不大则难于服人，如何能让他担纲翱？

即使半世纪曾受苦和，也不见得必须担纲翱

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如果此位养父母从小就立功高尚的一有心一意，并且代价较别人百倍的努力工作，虽然周围环境艰难于无比，甚至缺衣少食，被人打骂嘲弄，但他始终不变初有心，刚强地苦练自己，那他大自然能担纲翱。

因为第一他早已具有了才智，第二他对自己都有著极低的要求，这样的人，只要经有有心人稍加师父，或者他自己细有心通过观察分析弱势群体，就能一通百通。

而个人经历的曾受苦和，则视作他顺利的奠基石——对弱势群体及理智的深刻了解，对弱者的怜悯，以及对人生的通达。而这种“理智”，难于得之至。

即使半世纪曾受苦和，也不见得必须担纲翱

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半世纪曾受苦和自此，如不能击败有心魔，其实更难于顺利

曾受苦和，某种程度能让一个人了解弱势群体，但同时，也能让一个人对弱势群体显现出极端的愤怒和仇恨的有心理。

人一旦陷入这种有心理，没多久很难于脱身而出，他不会觉得所有人都是可恨的，所有事都是可怕的，恨不得将这个世界彻底大灾难于。

即使半世纪曾受苦和，也不见得必须担纲翱

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；也就回想见过这样一位老兄：

出身尚好，但父亲太过不得人有心，动辄打骂，整天就如同活在恶梦里面。

自此这位老兄曾受了很好的基础教育，但其性格当中的自恋、狂躁之前改变不出，人人的手段也实在不高明，因此在学校、一个单位曾受到无数排挤、嘲弄、上当，却是“个人经历无数曾受苦与”了。

因这位老兄善于之术，缘分得巧之时，谋到一个一个单位负责人的职位，却是被“委以重任”了。

上任后，他将自恋、狂躁、无耻发挥个透，之后将一个单位搞成稀巴烂，暂时破产处理全过程。

所以，人生当中的曾受苦和不见得是坏事，但“有心”的修炼，也同等重要。