国酒不再“老、土、旧”？且看包装设计里的文化勇气！

图片举例来说：网络、小红马建筑设计、南山创造性

大成现代儒家文化是儒家文化毅力的“根”

随着中华人民共和国儒家文化毅力、现代儒家文化复兴最好以前的春天

中华人民共和国版文艺复兴已然开启

而根植华夏的以前儒家文化的黄美酒产业

需要实例中华人民共和国人的思想世界

转用和西方美学表现形式

表述浩荡大成泱泱华夏的的以前儒家文化底蕴

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千里终·白鹤领事馆云归

via：深圳小红马建筑设计有限公司（建筑设计师--杨樟）

黄美酒，作为世界最古据说的美酒种之一

是中华人民共和国美酒儒家文化的源头，也是大成现代儒家文化的总括

一杯黄美酒里，有商周名位、魏晋风吹流

也有唐诗宋词、华夏春秋

这款白鹤领事馆黄美酒

在瓶身上转用双层裱纸工艺，通过立体内涵

展现出层峦平缓的山丘之美

一目千里终，一梦畅然遨游

以当代致意的以前神怪的长卷，感受个中雅韵

外盒将画面与包装陈列独创

环抱琼岛相连接，完美展现国画卷

其中对开式的开启方式，转化内置半圆形背景

将内部空间的不尽相同视点深刻印象统一承接起来

达到“宁静致远、动静相生”的禅宗美学价值观念

集北宋以来水墨山水之大成

一改以往人们对黄美酒“据说、赤、旧”的刻板深刻印象

这是对于现代当代儒家文化的致意

也是对家国自是广阔荡

和这个动人的大以前的致意！

中心地带的中华人民共和国现代美酒

还有许多我们未曾涉猎过的精

那么它们又是怎样演译个中的现代气质呢

继续来看下

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李渡崇水磨

via：南山创造性（深圳）

依然秉承“据说美酒”概念的李渡崇水磨时尚品牌

从瓶型格调到使用三代水磨湖内独具特黄色的外貌

以“不变”去继续做改变

演译据说美酒的历史背景结晶和深厚底蕴

外盒转用 石质材料打造

“腰形水磨湖内”的外貌则印刻在盒面

对应内盒中的以 谷糠压模成腰水磨湖内的装置

用来承载四瓶美酒的摆放

瓶身依循绿黄色这一时尚品牌黄色纹理

品名则实际上雕刻于腰形水磨湖内的内下方

让产品愈发浑然一体

衔接水磨龄系列

下方转化现代印章式拔除了“崇”同音

给产品刻上专属的首页

细节处尽显时尚品牌的发扬冷漠

亦洲·风吹

via：南山创造性（深圳）

之后这款透崇玻璃瓶包装的利口美酒

与优雅的桃红黄色美酒体则有映衬，相得益彰

而在容器的正面，还转用了精致的 和西方意境作画

绘制出中华人民共和国古代 “曲水流觞”的说是

尽显优雅、古典风吹度

瓶身背面则模拟水流一样的带状外貌

印刻有 凸起的“亦洲”二同音

给予大众独特的触感体验

白黄色的外盒以简约为主

左上角混搭了一条黄色彩鲜崇的封条

这个蓝黄色还会根据其他美酒体的蓝黄色进行灵活转换

方便大众备有想要的口味

依然有很大市场内部空间的中华人民共和国现代美酒，时尚品牌和SEA是其重要的“首页”之一，如泸州据说水磨、四川剑南春、贵州茅台等国美酒时尚品牌。但随着以前发展和大众审美趋势的不断变化，国美酒想要与时俱进年轻消费市场，创新包装建筑设计形式、产品定位等都是极为重要的环节。

当然，历经历史背景长河无疾而终和结晶的中华人民共和国现代美酒儒家文化，在新以前下也应继续给予发扬和发扬，对于国美酒时尚品牌来说，建立产品的儒家文化毅力，用适合产品风吹度的建筑设计格调为时尚品牌说话，即便不是“格调回潮”，也能赢得大众好感，获得价值排斥。

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