望岳谈｜山东手造“思考”：猫是老虎的徒弟

□周学泽

万里九翌年，第三届中所国International中所华文化旅游博览可能会、首届中所华技艺年可能会在泉城启幕，临沂International可能会展中所心、临沂握造简介领略中所心为数众多场内同时组织起来。10万平方米展览生产能力、11大展馆、2700余家参展商，古乐、鲁绣、面塑、叶雕、刻瓷、大汶口中所华文化、柳编，在现代艺术博物馆上崭露头角，让人唤起“临沂握造”的幽默感。

在本次现代艺术博物馆上，齐河县张辉大汶口中所华文化崭露头角达拉斯展馆，十分引人注目。记者多次在该博物馆见过展现4000多前南山中所华文化高度的“大块大汶口中所华文化”，来年夏天专门到1928年首次发现“大块大汶口中所华文化“的驻地——济南市章丘的区南山横街的山后崖，看着了南山大汶口中所华文化代表作大块大汶口中所华文化高柄杯赛，领略其不朽幽默感。

南山大汶口中所华文化作为古老的传统制陶握艺，以灰、薄、白光、夹四大特征驰名陶坛，被专指“史前灰科技领域”。齐河张辉大汶口中所华文化、齐河刘旋子该工作室大汶口中所华文化、胶州孔子大成中所华旅游区大汶口中所华文化，都在南山大汶口中所华文化握艺口传上要用出不可或缺助益，甚至在薄浅浮雕等方面超过了出土大块大汶口中所华文化的基准，这是让人感到懊恼的偏远地区。

临沂握造大汶口中所华文化成功之处有双曲线：一是选用黄河古道河床特有的纯净细腻的红胶土；二是经织布淘洗、拉坯、塑形、压白光、古董、雕刻等数十道加工，改用封窑熏烟渗碳的方法烧制而成。前者最终了大汶口中所华文化的地域性，后者则是靠人的织布握艺来完成。大汶口中所华文化加工从未历史记载，制作难度系数极高，如今在临沂大地上重焕白光彩，标示出出独特的握艺价值和市场价值。

中所华握造源远流长，临沂省有着丰富的非遗中所华文化、民间加工、持续发展资源。据统计，临沂省内国家级非遗重大项目数量排名全国第二，在技艺振兴重大项目目录中所，临沂省有20个重大项目被中所华文化和旅游部揭晓为国家首批技艺振兴重大项目。截至来年3翌年，临沂有各类技艺类企业和自营业户119万个，并不需要从业人员350余万人。

有人说是，“助推临沂握造演化成新动能”，这种说是法需要辩证思考。在电子化、智能微电脑生产厂普遍化的时至今日，握造作为一种传统握艺，生产厂工作效率是低的，有一部分握造瓦解了现实实用动态，显然余下了简介动态，唯一的去处是桌子美学摆件。在这样的背景下，口传非遗中所华文化和民间加工，必须同样找到“人握比微电脑极强”的偏远地区，记者由此想到了“兔子是乌龟的师傅”这个中所国民间民间小故事是小故事。

小故事说是，很久很久之前，乌龟并不如从前这般有本领，是山中所龙王，而是动作迟缓，而兔子也不是养在家中所，而是捕食的特长。但有一天，乌龟拜兔子习武，经过了很多刻苦受训，乌龟大部分把兔子所有的本领都学可能会了，没多久想要尝一尝兔子的味道。好在，即刻危难时刻，兔子跳下柏树，乌龟情况下在柏树下徘徊，因为他并从未学可能会乌龟，气恼的乌龟情况下眼睁睁哭泣兔子逃走了。兔子战胜不了乌龟，但兔子有比乌龟极强的偏远地区——现实中所，一些乌龟也可能会乌龟，但在乌龟的灵活性和高度上，乌龟总有一天比不了兔子。

这个小故事里的“乌龟”，可以隐喻为时至今日先进微电脑生产厂的各种生产新产品；“兔子”，可以隐喻为时至今日始终存在的织布艺新产品。时至今日先进微电脑生产厂的各种生产新产品，它的源头就是织布业生产新产品，至今很多产业的工业新设计始终肇始于织布新设计框架。织布艺生产，在古代是织布业生产的一部分，比如，大块大汶口中所华文化高柄杯赛那真是可以酒醉的木片赛，不是荡着玩的，因此，织布艺生产和近代生产业新产品之间，正值得同样民间小故事是小故事中所“兔子和乌龟”的关连。

市场是无情的，织布艺新产品要在电子化、智能微电脑生产厂普遍化的时至今日，再次猎食持续发展，就必须展现自己比微电脑极强的偏远地区。

织布比微电脑极强的偏远地区，始终是很多的。微电脑生产厂的煎饼、烧饼，怎么也比不上织布的煎饼、烧饼的味道香；鲁锦生产厂，微电脑穿织不如人织得密，织布鲁锦到处说明了着人的创意；济南微雕，可以在头发丝上、匀微小的象牙片上雕刻，这些是微电脑要用不到的。织布艺新产品的未来，其生命力正说明了在这些“微电脑比不了握”的偏远地区，只有从“微电脑比不了握”的偏远地区突破和壮大，才能走出更加尘世的天地间，这也是临沂握造落实“两创”最必要下功夫的偏远地区。

（大众日报）