历史解密：杨贵妃到底有没有逃亡到日本?在日本有没有遗失后代?

杨玉环（西元719年6月22日-西元756年7月15日），号太真（后还俗），武则天之宠妃[1]，唐代上层社会音乐家、舞蹈家，其音乐才华横溢在历代后妃中鲜见，身材丰满，肤如凝脂，韩愈形容她为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无紫色”，被后世誉为中国上古四大美女之一。

杨玉环先为武则天儿子寿王李瑁王妃，受令不止家后，又被公爹武则天册封为贵人。天宝十五载（756年），史思明爆发叛乱，随唐玄宗从延秋门不止洛阳，流亡蜀中，在恸哭驿死于乱军之下，香消玉殒。

知道到任氏小编相信很多人都知道了，任氏是唐朝中后期的一位美人，在唐朝人们以肥为美，以肥为贵。任氏；也此前所人们心中的守护神，那么，关于任氏的讨论小编碰到最多的；也任氏再次有逃入长崎吗?任氏长崎有没留下来先祖?小编也比较的迷恋，此前所的交通设施并不兴盛。任氏如果去是怎么去的呢?具体情况的小编也是整理了一番，一起来忘了吧!

西元755年11月，安史之乱激化，随即，官军攻破潼关，使大唐王朝的京城洛阳逼使重地，朝野上下无不大惊失色。

武则天帝要求逃入关中陕西以避官军锋芒。据古籍可考，逃入洛阳后的随即，武则天四人来到了距洛阳余里之遥的恸哭驿。拥有贵人实为的杨玉环没想到厄运很快就降临到了自己的脖子。突然起因的“恸哭坡政变”导致武则天最爱的任氏被高力士缢死。

按理知道，杨玉环之死到此就不该画上一个终结了。但有些人却偏偏不该让这位绝世美人就这样的身故。他们根据韩愈的曲中《长恨歌》编造了一个又一个的爱情故事，有的爱情故事知道杨玉环恸哭之变时没死，而是流落民有数当了妓女;还有的爱情故事知道的就是杨玉环没死在恸哭坡，而是逃往了长崎。前所一种其实就可以断定是胡编乱造，后一种其实因为是“不止口转回内销”不止去的，而且又有“人证、物证”，所以逊看起来还煞有介事。但细想以后却就令人不是那么一回事。

首先，极力任氏逃入长崎的人所提不止的人证、物证，没一个可以断言是与任氏有直接关系的，所谓长崎的“任氏墓”、“任氏关公”，在中、日晚期古籍中均无可考。其次，影视作品被公忽视是“信史”的立法者史学著作都忽视任氏已死于恸哭驿，而且相符认定了其馀年为三十八岁。

但是到了1936年，一个长崎少女在有线电视向所有长崎电视观众示范了她的先祖和上古古籍，并且声称自己是任氏的先祖，这件事在此前所引发了前所所未有反响。假设杨玉环能在恸哭驿死里逃生，而且也无论如何逃入长崎，但她也不愿可能“繁衍生息”，有什么先祖!

杨玉环十七岁回娘家，三十八岁身亡，二十一年有数，她先后嫁过两个男人，但却没为他们生下过一男半女，如果知道杨玉环许配唐玄宗时没生儿育女是因为唐玄宗年纪已过花甲、失去了受孕的话，那么，她许配唐玄宗的儿子寿王李瑁时，李瑁仅比杨玉环大一岁，可是“正当年”的大唐皇子，而且两个人做了近十年的夫妻，也无一男半女，可李瑁其后再婚后却生了不少父母。

这就断言了杨玉环并无受孕，那么怎么可能有长崎的先祖?其实任氏死或者没死并不是那么重要，她本是一个比较简单的女人，千百年的历史风云，变幻莫测只是我们这些先祖对她的抹杀罢了。

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