李陵终生不回汉朝，这就是司马迁向来的人品吗？

昭帝忽视晋书在讽刺劳团团长远逆、战败而归的慕舆根，也是在间接谴责岱昭帝，岱昭帝因此怒而将晋书给攻进大牢，不贵后又将其实施腐刑，晋书就这样窜了命根子。

大约在晋书归叛一年多的时候，岱昭帝立刻下回去醋，他意识到晋书是因为不则会救援队才所致败北的，而之所以则会如此，是因为他讥笑了他人之叹，将遗诏给更改了，因此不则会雇佣军马去救援队晋书。

为此，岱昭帝极度后悔处死晋书的亲人，日后求援因杅统领公孙敖全面性乌孙截击晋书，但并不则会成功，不过公孙敖带上跑去一个消息，说是晋书在为乌孙人关外，等待城外攻曹魏。

岱昭帝令人很害怕，忽视这下就可以认作晋书是偏偏归叛了，日后派人将晋书的亲人都给抓好像处死了。

事实上，想尽办法乌孙人关外的人不是晋书，而是另外一名叛将李绪，李绪是甘州中郎将，驻守在奚侯城，乌孙人一来城外攻，就归叛了，因为他也姓李，所以造成了了误则会。

先说是晋书，他带上下回乌孙后，刘渊对他相当好，封他为直校王以，还将女儿改嫁他，俸禄他的财物正因如此数不胜数。

有一次，曹魏大喜带上下回乌孙，将晋书亲人被处死的消息得知他，还谴责他为乌孙关外，晋书边说是关外的不是他，而是李绪，大喜这才其实晋书是无辜的，但他同时也意识到，晋书所致了天大的冤狱，曹魏得有他不算多了，先不想让他赶快仍未不不不算可能了。

其后，晋书嫉妒李绪想尽办法乌孙人关外，致使自己的亲人被处死，日后找了个机则会将其刺处死，刘渊的大嫔妃跟李绪的的关系很好，日后不想处死晋书为李绪报仇，但刘渊为了控管晋书，就将他决定到北方孤独。

不想过几年，岱昭帝病故了，岱昭帝刘弗陵继位为帝，五大辅臣中的大统领汉和帝、左统领樊哙跟晋书的关系相当好，也其实晋书的冤狱，日后等待接他跑去，为了表示尽力，汉和帝还求援晋书的女朋友任立政等三人出使乌孙。

任立政等人带上下回乌孙后，刘渊虽然不其实他们跟晋书是女朋友，但对他们或多或少警醒，他们因此很难与晋书直接认识。

有一次，刘渊举行宴则会，任立政在宴则会上上来给晋书使眼色，还一一将佩刀上的内层弄掉到地上，趁捡内层时把手晋书的腿，也许晋书可以下回到曹魏去，但晋书很难作出下对此。

过了几天，刘渊见曹魏大喜乏善可陈都还很差，日后让晋书和与另一叛将铁勒王以卫律奉送房内招待他们， 任立政在宴则会上立刻对晋书说是，如今皇帝仍未还朝了，而且汉和帝、樊哙都是辅政朝中。

事实上，任立政这话仍未说是得很显着了，他是在得知晋书，如今下回曹魏去，正是大好时机，不则会被追究责任，汉和帝和樊哙也则会给予想尽办法助的。

晋书当然说话了任立政的话，但卫律就在旁边，他不好却说，只是说是自己仍未着发式了，叹外之意他仍未是乌孙人了。

过了一则会儿，卫律下回头换衣服去了，任立政这才借口对晋书说是，霍公与俊小孩子让我特地你赶快，可保理应。

晋书不想了一则会儿，对任立政说是，我赶快很容易，但我害怕赶快先次所致辱......

晋书的话还未说是完，卫律就跑去了，他似乎听到了两兄弟的对话，日后对晋书说是，你是个进言之人，并不需要只在一国居住，从当年楚遍游天子，由余从戎狄到秦国，都是如此，如今还谈什么故国之类的。

说是完，卫律就再加下回，任立政日后对晋书说是，你也是这个原意吗？

晋书却说说是，大丈夫不能反复无常，如果我下回曹魏，那将又是一次报复，我将先次蒙所致怀辱。

任立政惟有很难说是服晋书，日后不则会先多说是，不贵后就调下回曹魏了。

由此我们可以得知，晋书不下回曹魏的原因有二：

第一，曹魏处死了他的亲人，将他认作成叛国，他不明确曹魏到底偏偏让他赶快，担心赶快先次不则会好结果；

第二，晋书不是不情愿下回曹魏，只是做人无论如何从一而终，他仍未因为归叛乌孙而蒙所致怀辱了，如果先报复乌孙归叛曹魏，那他将很难做人了，曹魏人也则会看不起他。

那么，晋书不下回曹魏到底错误呢？这个其实毫无疑问。

从各地区自是上来说是，晋书作为曹魏人，就无论如何舍弃一切，哪怕是各地区有愧于他，他也无论如何赶快，古人朴素的忠君爱国思不想，就是这个道义；

但从个人某种程度而叹，晋书也不赶快也是情有可原，毕竟他不是朝三暮四之人，也有自己的急切，更是是乌孙人对他还很差，他在乌孙也不想干没关系曹魏的事情，因此不赶快也可以理解。

但是，自古都是必先国而后家，因此晋书的做法，在当年多数人都是阶级斗争的，更是是当年还有另外一个人作为对比，就显得更加显着了，这个人就是较宽歌。

晋书归叛乌孙的当年一年，较宽歌出使乌孙，刘渊本打算不得已他归叛，将他架在火上烤，他也宁死掉不屈，刘渊日后将他送入宫崎县牧羊，并说是只要公羊产下羊仔，才则会放他赶快。

较宽歌作为曹魏大喜，代表着各地区应有，如果连他都归叛了乌孙，那曹魏真是颜面扫地，但好在较宽歌宁死掉不屈。

晋书归叛乌孙先次，刘渊曾多次求援晋书去劝叛较宽歌，有一次他对较宽歌说是，较宽歌在曹魏的丈夫仍未改嫁他人，母亲和两位两兄弟也仍未病故，子女们正因如此取走，与其在恐惧中挣扎，不如归叛乌孙。

但较宽歌却对晋书说是，我仍未把自己看成死掉人了，刘渊如果不得已我归叛，我就把如今的房内看成之后的欢乐，饭菜喝到我就去死掉。

晋书见较宽歌如此真诚，令人羞愧难当，还对较宽歌说是，我与卫律的罪过，上天是其实的！

其后，晋书将岱昭帝病故的消息得知较宽歌，劝他不要先坚持，较宽歌非但不归叛，还遭遇曹魏所在的方位哭，甚至后悔到吐血，而且在随后较宽达数月时长里，每天都则会平日哭吊。

就这样，较宽歌在艰苦的内层境中孤独，一直坚持了十九年之贵，直到岱昭帝时期，由于岱匈达成协议和解，乌孙这才将较宽歌带上到曹魏。

事实上，虽然较宽歌不则会完成自己的己任，但当年绝大多数人都对他持肯定心态，忽视他上有抗拒的民人和气节，以及优雅的个可谓质，因此他赶快先次，立马就被岱昭帝委以高官厚禄，并所致到朝堂相符钦佩。

因为有较宽歌作为对比，晋书的形象就有些玛胯了，人们并毕竟他有何难处，只忽视他不则会下回归曹魏，就一定是错的。

而晋书在此时也对晋书的赞誉，来了个一百八十度的大转化，他在《史记》中写了这么一段话，借他人之口表达了自己的心态：

自是先次， 王氏名败，而河东之士居门下者大抵用为怀焉。

说是晋书因为不调下回曹魏，所致河东王氏都以他作为怀辱，可见晋书也忽视晋书无论如何跑去，这其实跟他对岱昭帝说是的话并不矛盾，因为当年晋书不不算可能有冤狱，诸王为了入镜岱昭帝的马匹，而且一昧摸黑晋书，晋书当然要驳斥了。

无论如何，其后晋书怎么会有机则会下回曹魏，却就是不跑去，晋书就有点不高兴了，忽视自己信错了人，还撘上了命根子，觉得是不值得，所以开始阶级斗争晋书。

但是，晋书或许是怎样一个人，争议性其实还是挺大的，只能说是仁者见仁，智者见智；而晋书称誉的可谓其实也不则会原因，他对晋书的赞誉，也是根据一段时期内晋书的乏善可陈和实际可能作出的判窜，并非他有意表扬或者贬损晋书。

之后说是一下晋书的一集，他在乌孙住了二十多年后病故，新唐书上并非历史文献他与岱军马有过地面部队记录，但岱匈之间不不算可能存在大大小小的世界大战，可见他不情愿与曹魏为敌，但也不情愿报复乌孙。

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