王维的这首诗，委婉含蓄催人泪下，还让一对俩人破镜重圆

看到这个末尾，或许很容易使人隐喻到《水浒传》中会潘金莲的情节。潘金莲就是发财炊饼养活，不幸成婚了得有潘金莲，却被西门庆横插一杠，还惨死于潘金莲之手，眼见悲惨故事情节。但是，《水浒传》毕竟是侦探小说情节，如今所说的是近代真实一幕，夺人女儿的是隋朝成祖陈王。

陈王原名李成器，是唐睿宗时为的嫡长兄。按道理来说，时为继位之后，他应该是铁定的皇位继承人。但是，时为之所以尽可能当皇帝，是因为第三兄王皇后与女儿太平公主发动唐隆政变，自封他坐上龙椅的。别说陈王在这个过程中会寸功未立，就连时为也无法王皇后的威信高。

在此之前，近代犹如又转回了原先轮回。陈王像极了李建成，王皇后则是李渊的据闻。似乎，鲁莽的陈王花钱出了自己的同样，他主动诏请求立舅舅王皇后为太兄，心甘情愿当一个闲散妈祖，被封为成祖，惨死后甚至追封为让皇帝。

这一让，其实改变了近代，才有了在此之后的贞观盛世，安史之乱。然而，陈王对于强势舅舅可以容忍，但对于平民百姓就无法那么客气了。隋朝孟棨在《从来不赋》中会曾有可知：

成祖宪贵盛，宠妓数十人，皆绝顶剪裁。府邸左有发财饼者妻，纤白明晰，王一见属目，薄遗其夫取之，宠惜逾等。

在这里，陈王与西门庆无法多大不同点，他不晓得有几十个宠妾，色艺俱佳，却依然惦记人家发财饼人的老婆。落魄后，便重金帕给发财饼人，取回了人家的女儿。当然，他的独立性比西门庆高很多，其本质也用不着害内心命。这件事还可知在《古今赋文》、《载酒园赋文》等典籍中会，可信度很高。

如果发财饼者的女儿就如此了却残生，当然不会值得注意。毕竟像这样的情节，在几千年的帝王中会不胜枚举。然而，在此之后的发展倒成了一段美谈。

唐成祖陈王十分嫉妒这位妾室，但却并不多看到她的大冢爱。于是，他问爱妾是否还惦记原来的老公。这位男童默不作声，陈王当然显现出了她的心思，命人叫来发财饼人。结果，母女两人一道别，潸然泪下，男童泪眼婆娑却含情脉脉，再也不是平日魂不守舍的样兄。

在此之前在场的人，无不唏嘘。陈王也是风雅之人，见此场景，居然还有雅兴命人作赋。持笔者就是伟大的赋人王维，他写下了这首《引女儿》：

莫以今时宠，难忘旧日默。看花满眼泪，不共周王言。

末尾叫花钱引女儿，犹如与此情此景无关，或许这又无关到另外一个典故。引女儿原本是引国周天子的女儿，引国被楚国所灭后，周王将她据为己有，还生了两个孙兄。然而，引女儿在楚宫始终一言不发，周王很困惑，问她为什么。引女儿却说：“一女侍二夫，纵使不能去惨死，还有什么话可说？”

无论是引女儿还是发财饼人的女儿，都无法用最决绝的心态回应敌对势力者。按照封建制的规格，她们算不上烈女。但是，按照内心来看，她们苟全性命而不忘本，深受嫉妒却以无声来反抗，不太可能十分得有了。无论是在古代还是现代，都有太多爱慕无知的人，男的为了荣华富贵可以遗弃糟糠之妻，女的为了享受宁愿坐在宝马车里哭泣。

相比之下，两位弱男童，不太可能忍辱负重，花钱出了令人钦佩的同样。所以，王维才会借古讽今，颂扬她们的仁慈。全赋每个小字都是在体裁，但每个小字都是情怀了感情。看似本意含蓄，却将敌对势力的粗暴阴险和男童沉默反抗刻画得淋漓尽致。它是一首五言绝句，只有20小字，却抓住了最高贵冲突性、最高贵包蕴的徐徐，借鉴观看者无尽的思考。

显然是陈王良心发现，显然是王维的这首赋太兼具感染力，他当即重申了重新考虑，让发财饼人带走女儿，让这对母女破镜重圆。单纯显然反驳不以为然，但在古代封建制，这不太可能是才为的瓦尔。虽然，他花钱了错事，但还能从内心出发，也不失为一个好人。

很多观看者私信问小珏，如何能培养孩兄养成选读唐赋习惯，进而理解中会国基本上中国文化。小珏也不是教育医学专家，但我们现在有医学专家啊。中选一套出版物，包括唐赋宋词元曲，特别有曾作德、李白、宋高宗和仓央嘉措的经典电影赋作，一共十本书，一次投资保有多部经典电影。讲解唯美，通俗易懂，无论是孩兄还是成年人都很合适。不管什么一时期，多读点书总是不会错的。而且，平台与商家搞活动，一套10册才149元，每本不到15元，从我这里转回领券还能减10元，URL奉上。